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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。人間国宝 藤原啓 備前茶碗 共箱 茶道具 本物保証(茶碗)｜売買。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。Yahoo!オークション -「備前焼 藤原啓」の落札相場・落札価格。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。掛軸 大巌 虎 箱無し。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。永野芽郁　サイン色紙。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。\r\r共箱。掛軸-1321　大徳寺　森一甫　「和敬清寂」　共箱。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。塗軸。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。素朴な生活に安んずること。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。この故事から生まれた言葉。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。以後、個展・出品多数。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。31年、日本工芸会員に推される。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。掛軸-1308　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅　梵字入り。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。色紙　美点凝視　他。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家